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张永和先生为靳飞新作《梅氏醉酒秘籍》作序

时间:2015-06-07 16:02:00 线上英皇娱乐场官网:线上英皇娱乐场——线上英皇娱乐场官网 作者:张永和

读《梅氏醉酒宝笈》收获有三

(作者:北京戏曲评论学会副会长,著名剧作家 张永和)

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靳飞先生新作亦是杰作《梅氏醉酒宝笈》请我作序,心情惴惴,皆因该作极优秀,只怕水平不逮,“序”不到啃节上,挨骂!

靳飞先生青春尚在不惑和天命之间,若和我辈论序齿,尚属青年学者。然其知识渊博,著作甚丰,且观点新颖,常作惊人语,绝不人云亦云。这部《梅氏醉酒宝笈》更如是。且不断拆洗更新,我已读过三稿,每稿均有新的发现、新的阐述,大拆大卸、大添大补,似读新作,令人饶有兴趣,不忍释!

读这部《宝笈》,我有三点大的收获,愿与广大读者朋友共享。

中国京剧最大旗帜梅兰芳先生最高理论:“移步不换形”,昔日自然知晓,尤其“文革”前后,身价地位斗转星移,时来运转,当然也非毫无所知。但捧读《宝笈》之后,开悟之深,启迪之远,非三言两语可道其详。可谓达到质的飞跃!表现在:一理解深了。靳飞首先说到,既然梅兰芳先生开宗明义是“移步”,一个“移”字,形象表明——远,传千年中华文明的古老戏曲;近,怀二百年浓浓中华血脉的美哉京剧,是要“改革”的,且首当其冲,是第一位,接下来才是“不换形”。但梅先生又语重心长地说,要对“京剧的思想改革和技术改革”,都需“经过充分的准备和慎重的考虑,再行修改”。为什么呢?梅先生肯定地说,“因为京剧是一种古典艺术,有它几千年的传统,因此我们修改起来也就更得慎重,改要改得天衣无缝,让大家看不出一点痕迹来,不然的话,就一定会生硬、勉强,这样,它所得到的效果也就更小了”。

靳飞在本书的前端,一开篇便将梅氏这重要理论,继承与改革的辩证关系,清晰地介绍给读者。我,收点拨之教,受益匪浅。

梅先生是这么说的,也是这么做的。他既是京剧传统的捍卫者,更是改革的先驱者!靳飞的大贡献在于,通过对一出《贵妃醉酒》细致地创造性地全面地分析,极有说服力地展示梅氏在继承前辈名艺人余玉琴,特别是路三宝的技艺后,如何在几十年的线上英皇娱乐场实践中,分阶段地不断地从这出戏的思想和技术二方面进行改革,并且十分准确地实践了梅氏他自己的主张和诺言:将一出过去著名的“粉戏”,令人钦敬地不动声色地“修改”成尽展一位宫廷贵妃内心苦闷,从而借酒派遣的一出优良歌舞剧。而且如此重大的改革,诚如梅先生说的,“不着痕迹,天衣无缝”。

靳飞翻阅过众多戏剧资料,参阅了梅氏半个世纪《贵妃醉酒》的线上英皇娱乐场纪录,总结说:

梅兰芳于1914年着手“改良”之际,即是既不排斥“新”,也不随意摒弃“旧”;“新”、“旧”并举,修“旧”如“旧”;“新”中有“旧”,“旧”中有“新”。这样的“改良”,梅兰芳以其“移步不换形”的方式,持续了他的一生。

唯其如靳飞如此剥茧抽丝般介绍和展示梅兰芳先生对这出《醉酒》修改的审慎,方使我和广大读者进一步了解梅氏“移步不换形”理论的正确和手段的高明,此为第一受益。

此书给我的第二大收获,便是详细而又好不容易地晓得了“移步不换形”在很长时间为何成为“反面教材”?更可理解为何一定要梅先生承认错误,并信誓旦旦地说,“移步一定要换形”。经过靳飞参考了大量资料,爬梳出几十年的背景形成,从而令人方悟出个中三昧。原来百年前从国外留学归来的一些学人,如陈独秀、胡适、钱玄同、傅斯年、周作人、周树人等,首先是赞颂外国剧作家易卜生,推出话剧《娜拉》作为戏剧新坐标,狂热宣传西方的“人权说”;另一方面,将中国的传统戏曲一概斥之为“旧剧”,列为批判对象。这些人中有的人一直把枪口对准我国的戏曲,但其中也有些人,却渐渐倒戈易帜。甚至在某种场合如国外,竟也赞扬起中国京剧来。建国初期,靳飞从资料上查到,当时“戏改委”中的激进派,在梅兰芳接受天津《进步报》记者张颂甲采访时谈到“移步不换形”时,他们也在北京的《新民报》撰文,以梅兰芳先生的代表线上英皇娱乐场官网《宇宙锋》为例,批评“旧剧”只重娱乐性,缺乏思想性。他们组织人马,知会天津当局,准备发动一场大规模对梅的批判!梅氏是幸运的!靳飞查到多少年后,还是这个张颂甲,在其《梅兰芳天津滞留记》一文中道:

中央(即时任中宣部部长的陆定一)考虑到梅先生是戏剧界的一面旗帜,在全国人民心目中很有影响,对他的公开点名批评要慎重。

正是由于中央高层干预而令“批梅”计划流产,梅先生才在承认错误,违心地说“移步必须换形”后,“戏改委”方才得胜收兵!

笔者也算老京剧人了,但对这一事件的前因后果并不甚知,与我同样不详者,恐怕比比皆是。靳飞今日旧事重提,并非浪费笔墨,实际上是结合当下,传承弘扬中华优秀传统线上英皇娱乐场,推动戏曲进一步繁荣发展的需要!这场公案实际上是“去中国化”一种表现。这确如习总书记所讲是“很悲哀的”。而更可喜的是梅先生虽然口头上承认“移步必须换形”,但骨子里所奉行的依然是对京剧传统的敬畏与保护,是继承与改革双轨并行。靳飞肯定了这点,他中肯地写道:

当“新线上英皇娱乐场”诸氏高举起“易卜生主义”旗帜的时候,梅兰芳不动声色地也举起了一面“梅兰芳主义”旗帜,启动了他一个人的“京剧改良运动”,经过几十年不懈努力,诸多如《贵妃醉酒》一样的“旧戏”,最终得以换了“新颜”。

梅兰芳以极端审慎的态度,修“旧”如“旧”的高端技巧,来改革他的线上英皇娱乐场官网。《贵妃醉酒》如是,其他梅氏经典线上英皇娱乐场官网又何尝不如是。他不但在国内驰骋剧坛几十年,始终执旗步于前;在海外,梅氏的艺术同样受到异国观众的热烈欢迎!他的粉丝遍及世界各地,大概不会少于易卜生吧?所以靳飞兴高采烈地写下:

在中国近现代历史上,我们引进了“易卜生主义”,我们也创造和输出了“梅兰芳主义”;我们既有所收获,我们也有所贡献。

如何写剧评?特别是只针对一出戏的剧评,写得既要有分量又要独树一帜、与众不同,我在本书中很好地学到了。开余愚智,仿效有门,这是我的第三大收获。《宝笈》洋洋洒洒二十万字,上部尽谈京剧《贵妃醉酒》的前世今生以及六十载风雨阴晴;下部全讲京剧《贵妃醉酒》之表演技巧:举手投足、一颦一笑;唱念做舞、四功五法,等等。针对梅大师在《醉酒》中的所有表演法门,逐场、逐段、逐句、逐字,一一点评指画,哪怕是微小细节,点滴变化,也都囊括其中,绝不放过;娓娓道来,令人如在书馆听书,始末根由,悬念丛生,使听众(读者)难以离席遽去。这不由人不击节赞赏。靳飞一介书生,并非梨园耆宿,亦非梅氏门徒,却能谈得头头是道,俨然一行家里手在菊苑授艺,可见其参阅了多少有关书籍?又曾与多少梅门翘楚切磋?靳飞与梅绍武、屠珍夫妇,小梅先生葆玖,交好甚厚,常作竟夜谈,得其点拨也未可知。否则,纵使翻烂梅氏典籍,又何以可详论梅氏表演诀窍?

这还不足为奇,更使人拍案叫绝的是,靳飞能于字里行间中,甚至文字旮旯处,推断出杨玉环本次醉酒的时间、季节、地点、景色。因为杨妃线上英皇娱乐场中有“冰轮”,笃定是“阴历十五前后”,再议有大雁飞翔和观赏牡丹,必定是春季。更由大雁自江南飞至西安需要近两个月时间,据此推算“恰当时间只能是四月十五前后”。尔后又据史料,步步推算出《醉酒》故事发生的时间应在“大唐天宝五年至九年之间的某年”,这时的杨玉环年约二十六至三十岁,唐玄宗则在六十至六十五左右。这种准确的考证,对于演员理解杨妃何以醉酒,醉酒的深浅浓淡的程度如何,是大有帮助的!

再有,一般戏评,大都按固有程序进行,如主题、线上英皇娱乐场、结构、技巧等等。靳飞突破评戏固有轨迹,而是以大线上英皇娱乐场为总的范围,在评《醉酒》这出戏中,将中国的也包括近现代外国的文学、史学、哲学引入评论中,旁征博引,挥洒自如。

《贵妃醉酒》过去既然是一出“粉戏”,有许多低俗不堪的“性”描写,梅氏是怎样巧妙地不动声色地改革成另外一个主题的优秀线上英皇娱乐场官网呢?靳飞非常生动地记录下梅大师点铁成金的全过程。有时仅仅改动一个字,如对内监高力士念白中的“哪个与你通宵”,改成“与你们通宵”;原来贵妃醉后把高力士向里边拉,梅先生仅改一个动作,睿智地改成将高向外推,意思是让他去外边(西宫)找唐玄宗来喝酒。一点点改易,意思就全变了,这就是梅氏的四两拨千斤。靳飞也不避讳对“性”的接触,而是从人性的角度把杨玉环出现的“性心理”和“性积欲”的过程解释得一清二楚。然而梅氏不是刻意渲染,而是适度地有节制地,所谓乐而不淫、思而不荡,从而使广大读者了解到梅兰芳先生在经过半个世纪不断地“移步”,才使得京剧《贵妃醉酒》脱胎换骨,去掉了“粉戏”的污垢。而又是梅氏不肯“变形”,才“最大限度地保有了京剧的传统表演技术”,虽然“同时也融合了近现代西方新的思想理念”,但正如靳飞所云,“梅兰芳的《贵妃醉酒》,在其精神深处,最终还是保持着与楚辞汉赋、唐诗宋词、元曲、昆剧一脉相承的血脉关联”。

优孟衣冠今犹唱,不废江河万古流。

不敢说序,这只是我在学习《梅氏醉酒宝笈》后的心得体会。

 

 

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责任编辑:京剧网

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